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月下老人,又稱月老,神話傳說中的人物,主管人間婚嫁之事。相傳唐朝時期韋固在宋城巧遇月下老人,月下老人為韋固牽紅繩指明婚嫁對象,后來韋固果然應月老之語與相州刺史王泰之女結為連理。故事流傳至今,使后人相信男女的結合乃月老牽起紅繩加以撮合,因又稱媒人們為月老。

月下老人是我國神話傳說中專管婚姻的神,又稱“月老”。據沈復《浮生六記》說:“一手挽紅絲,一手攜杖懸婚姻簿,童顏鶴發,奔馳開非煙非霧中。”我國不少地方都有月老祠。唐·李復言《續幽怪錄·定婚店》記載:唐朝韋固路過宋城,遇一老人在月光下翻檢婚姻簿子。指媒人。

在神仙的家族中,有位專管人間婚姻的月下老人,傳說,誰與誰能成夫妻,都是月下老人事先用紅繩系足選定的,所以民間多有給他塑像、立廟,以求佑護的。舊時杭州的西湖邊上,便有一座月下老人祠,懷春的少女,慕偶的寡男,進去燒香、抽簽、許愿的,絡繹不絕。祠中的神簽,七七四七九支,第—支是:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”末—支是:“愿天下有情人都成眷屬。”極為巧妙地點出了人們對月下老人祈求的主題。

月下老人以赤繩相系,確定男女姻緣,反映了唐人姻緣前定的觀念,是唐人命定觀的表現之一。唐人以為,人的命運,不是自己可以確定和改變的,“天下之事皆前定”(《感定錄.李泌》),“人遭遇皆系之命”(《紀聞.王》),“人事固有前定”(《續定命錄.韓泉》)。

唐人的這種前定觀念,當然也表現在婚戀方面,“結縭之親,命固前定,不可茍求”(《續玄怪錄.鄭虢州騊夫人》),“伉儷之道,亦系宿緣”(《玉堂閑話.灌園嬰女》)。

月老形象的出現,正是這種命定觀在婚戀領域的藝術化、形象化。其實,在李復言《續玄怪錄.訂婚店》之前,唐人小說中還有類似的形象,戴孚《廣異記.閻庚》云:

“新年月老把你找,桃花紅線把你繞”。月老是我國神話傳說中天上專管男女感情和婚姻的媒神,又稱“月下老人”。月老主司婚姻,能夠做到千里姻緣一線牽。

清人沈三白在《浮生六記》中說,月下老人“一手挽紅絲,一手攜杖懸婚姻簿,童顏鶴發,奔馳于非煙非霧中。”我國不少地方有月老祠,如杭州西湖孤山下的白云庵中有個月老殿,殿的兩旁懸掛著一副對聯,膾炙人口,對聯云:“愿天下有情人,都成了眷屬;是前生注定事,莫錯過姻緣”。

《紅樓夢》中也說,“千里姻緣一線牽。管姻緣的有一位月下老人,預先注定,暗里只用一根紅絲把這兩個人的腳絆住,憑你兩家隔著海,隔著國,有世仇的,也終究有機會作了夫婦。……若月下老人不用紅線拴的,再不能到一處。”

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