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歷史:池北偶談:三法司爰書有煙姓。續通志氏族略云:明時廣東省有此姓。按,今河北省宛平縣,靈壽縣牛城鎮,新城縣北關鄉等地,皆有煙姓。
歷史:姓考:楚熊嚴子伯霜之后。姓氏考略云:西羌帥有貴霜王,或以其后為氏。
歷史:路史:楚公族之后有雪氏。姓纂云:春秋時楚國雄嚴次子仲雪
歷史:姓氏考略:見姓苑,性氏望出齊郡。
歷史:姓氏考略:見姓苑,望出河西。清張澍云:為明朝本雅失里之后,干肅西寧有本姓。按,清有云南提督本進忠。
歷史:名賢氏族言行類稿:愚公之后。
歷史:姓也,見姓苑。張澍姓氏五書注云:出于學校官者之后。
歷史:姓解:尚書,官名,以官為氏。按清有道光進士書綸。
歷史:姓氏考略:河南新鄭縣有無氏,當系無庸、無忌、無鉤等氏之后。
歷史:萬姓統譜:高陽氏之后,明有尚書才寬。按今遼寧省有此姓。
歷史:姓氏考略:邕管蠻姓,嶺南及山東省章丘縣有之。按明有永樂知州閉魯,曾任云南省石屏知州;有閉敬、閉琪者,系舉人。。
歷史:路史:昆吾氏后有戶氏,本巴姓。 補充資料: 姓氏起源 : 暫無 聚集地 : 暫無 歷史名人 : 暫無
歷史:通志氏族略:晉有汲郡人不準;姚興時有安遠將軍不蒙世。正字通云:不姓之不,轉為古音讀彪。
歷史:姓氏尋源:當為出連氏所改;亦或出大汗氏所改。
歷史:出自姬姓,以王父字為氏。姓氏考略:帝嚳時有展上公得道,見列仙傳(另查,展上公恐系漢代之人)。通志氏族略云:春秋時魯孝公之子為公子展,其孫為無駭,無駭死后,其家族以王父之
歷史:路史:少昊之后,夏時諸侯國斟尋氏,其子孫以尋為氏。 補充資料: 姓氏起源 : 斟鄩氏,以國為氏。南宋·鄧名世《古今姓氏書辯證》云:“尋,出自姒姓。夏后(氏)同姓諸侯,曰:斟鄩
歷史:姓氏考略:春秋時楚有吾氏,三國時吳有吾粲。路史云:系出己姓,夏昆吾之后。
歷史:漢書食貨志:臨□人,姓偉,貲五千萬。古人以姓為姓,確實罕見,其淵源待考。
歷史:缺
歷史:姓纂:齊大夫食采于聊,子孫以邑為氏。
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中國的姓名由來已古,在遠古時期創立姓氏的主導思想是以母系為起源,以女姓為核心,在許多有關姓氏的傳說中和一些姓氏的用字方面考證,都在不同程度上反映了這個基本的意識。

文字的創立是前人經驗和智慧的結晶,也是人類步入文明的標誌。對於姓、名等字的原始意,就很好地說明了這一點。據漢代許慎在《說文解字》中說姓人所生也,從女、生這是對姓的產生的闡釋,前一句說姓是與生俱來的,即人一生下來就有了姓,姓是什麼呢?,後一句作了解答,姓這個學是由女與生兩部份構成的,這裡的女即母,女、生就是生母,人的命是生母帶來的,而人的姓也是要從生母,即生母姓什麼,子女就是姓什麼,所以,姓名學的研究者則一至認為華夏之姓產生於遠古的母系族公社的時期,姓字的創造反映了母系族公社時期的歷史特點,那時同一個生母的幾代子孫生活在一起,由這個血緣關係組合成的原始集體就是氏族,氏族這個名稱是後人命定的,氏者姓,族即本族,氏族就是同姓同祖的大家族。

由此可推出,華夏人的姓名,在文字創立的遠古時代就已誕生,而中華民族有文字可考的歷史約四千餘年,文字產生之後,姓名才有了個人文字標誌的功能。遠古時期傳說中的古盤,女媧、伏羲、神農、黃帝、炎帝等這些開天闢地的創世巨人,他們的名字早在文字創立之前就流傳在民間,只是到了文字產生之後,這些傳說才被後人整理出來,記錄下來。

據考證,在我國古代先有姓氏,而後有名,姓氏是指姓與氏的合稱,據《左傳,隱公八年》:無子建德,因生已見易姓,胙之土而命之氏,《通志,氏族略序》:三代之前姓氏全而為二,男子稱氏,女人稱姓,氏可以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。姓可以別婚姻,故有同姓、異姓、庶姓之別,氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通,三代之後姓氏合而為一。據統計,我國見之於文獻的姓氏就有5660個,其中單姓的3484個,複姓的2030個,三字姓146個,當然這裡還不包括四字姓五字姓和沒有上書的姓,以及明清移居中原的、蒙古、滿族人譯改的姓。

姓名的數理對人的健康影響較大,姓名數理與健康的內在關係,主要通過天格、地格、人格三者之間相生相剋而表現。

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