靈異之夢的心理學解釋

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靈異之夢的心理學解釋
靈異之夢的心理學解釋

    一、心理動因

    有時候,覺得自己昨晚或更早以前做過“這個夢”,還會有其他的心理動因。

    弗洛伊德有一個女病人,夢見她在某街某店門口遇到一個好朋友,是她從前的家庭醫師。第二天早上出去逛街,恰恰就在那兒遇見了他,好似夢境重演。這似乎是個典型的“預知之夢”。    

    但在弗洛伊德的詳細查問之下,發現這位女病人從早上起床到與老醫師相遇之前,都“沒有昨夜做過此夢的印象”,是在遇到老醫師之時,“一看到他,便認為自己昨夜曾夢過這次相遇。”弗洛伊德說:“她實際上有沒有做過那個夢,并不要緊。”

    分析的重點在于“她何以會想起來。”分析的結果如下:原來,這位女病人多年前在醫師家里認識某位男士,兩人一見鐘情。多年來,兩人一直繼續來往,而就在做夢的前一天晚上,她空等他到深夜,但希望卻落空了。弗洛伊德說:“由于在此不便報告的種種詳情,我很快就了解,看到這位老醫師而發生那個預言性的夢幻覺,他的意思等于是說:‘啊,醫師,你讓我想起了舊日時光,他多看重我們的約會,那時我總不會白等的’”。

    對舊日美好時光的熟悉感,在遇到老醫師時一下子浮現,想“重溫舊夢”的念頭“轉移”成她在夢中與老醫師相遇的夢境。

    也有些人在初到某個地方時,會覺得“似曾相識”,覺得那里的一草一木都非常熟悉,好像在“夢中來過”。這種“景物”的熟悉感,也可能是另一種受壓抑的心思的“轉移”。

    弗洛伊德另有一個女病人,對十二歲時所發生的一件怪事一直無法忘懷,當年她到鄉下拜訪某位同學,一進她家庭院就覺得以前曾經來過,進入客廳后,這種感覺更加強烈,但她確實是未曾來過這里。弗洛伊德在他高明的分析里指出,這種“熟悉感”其實是來自另一種“熟悉感”。

    原來這位同學有個得病很重,而且不久人世的弟弟(病人在拜訪她家時已知此事),而病人自己惟一的弟弟在幾個月前曾患惡性白喉,她因此而被送到遠方親戚家隔離。被迫離家的她也許有過期望弟弟死亡的念頭,但這個念頭被壓抑了。在拜訪同學家時,知道對方也有個病得快死的弟弟時(后來她也看到他了),可能模糊地想起自己在幾個月前也有類似經驗,但意識無法承認這點,于是這種熟悉感就“轉移”為對花園、房子的熟悉感。

    二、前瞻性思考與潛意識的洞察力

    科幻小說作家阿西莫夫,在1952年就相當精確地描述了“太空漫步”的情景,比真正的太空漫步早了十三年。但沒有人說阿西莫夫具有“預知能力”,大家覺得這是“合理的推測”,因為人是具有“前瞻性思考”的生物。夢見親人的死亡,譬如前述那位來自西班牙的精神科醫師,想起在故鄉的父親還有他過胖的體重,心中浮現“他可能死于中風”的想法,乃是“合理的擔憂”,而這種擔憂被編入夢中,實在也是合情合理的。

    除了“前瞻性思考”外,我們還需要考慮夢中的“潛意識洞察力”,這種洞察力又可分為生理與心理兩種。哈費德醫師在《夢與夢魘》一書中,就提到一個可能兩者兼而有之的“預知這夢”。

    有一個病人數次夢見自己的手臂及嘴巴因麻痹而成一種痙攣狀態。幾個月后,他的夢境成真,當他在修理收音機時,忽然產生局部麻痹的現象,后來發現,他的麻痹現象是梅毒的并發癥。

    令人感興趣的是,病人何以在幾個月前就于夢中出現梅毒的并發癥的警兆呢?從生理上來看,梅毒是隱伏進行的,外表雖看不出來,但他的動脈也許已受到破壞,以前在夜夢中曾經受到一些輕微的襲擊而產生此夢。從心理上來說,病人心中也許已有染上梅毒的隱憂,在夢中,這些隱憂活躍起來,成為預示他疾病的先兆。

    前面我們提過,生理刺激可以成為夢的材料與來源。在夜夢中,我們對外在刺激的敏感性減弱,對來自內在器官的刺激反而較敏感,榮格認為夢可以“喚起我們對身體初期不健康狀態的注意”,說的就是這種情形。

    弗洛姆(E.Fromm)也提到一個含有心理洞察力的“預知之夢”有一次,A與B見面,討論彼此在未來事業上的合作。A對B的印象很好,因此決定把B當作自己事業上的伙伴。見面后當晚,A做了下面這個夢:“我看見B坐在我們合用的辦公室內,他正在翻閱賬薄,并篡改賬簿上的一些數字,以便掩飾他挪用大量公款的事實。”

    A醒來之后,覺得這個夢是他對B的敵意及疑心在作祟,他忘掉這個夢,而和B正式合作生意。一年后,A發現B真的擅自侵占大量公款,并以賬簿的虛假記載來掩飾此種行為。弗洛姆認為夢中的預言性質可能表示A與B初次相見時,對B的洞察力。

    我們對一個人的印象經常不如我們所愿意相信的那樣單純。A直覺地認為B是一個不誠實的人,但B的外在形象卻又給A非常良好的印象,他遂壓抑“B是不誠實”的不好想法(一開始就懷疑別人總是不太好的),這個壓抑的念頭難以在清醒思維時浮現,但卻在夜夢中大肆活動,而產生了有預言性質的夢境。

    三、夢成了自我兌現的預言

    一個太在意夢所提供的“第三種知識”的人,也有可能使夢成為“自我兌現的預言”(Self-fulfillmentprophecy)。《聊齋志異》里有一則《牛飛》說:“鄉人某甲買了一頭牛,頗為健壯。有一天晚上,某甲夢見牛長了翅膀飛走了,他醒來覺得這是個不祥的夢,懷疑將有所喪失,于是牽牛到市場折價出售。”

    他將售得的銀兩用布巾包裹纏繞在臂上。在回家的途中,看到路旁有一只老鷹正在吃死兔的腐肉。某甲走近前,老鷹很溫馴,并不飛離,于是他就以布頭綁住老鷹的腿股,再纏繞在自己的臂上,繼續往回家的路走。被縛的老鷹沿途一再擺撲,某甲稍不注意,老鷹竟帶著包有銀兩的布巾飛上天去。”

    表面上,“牛長了翅膀飛走”的夢中預言里果然象征性地兌現了,但如果某甲不認為夢不祥賣牛,牛又怎么可能飛走呢?我們可以說,這是某甲受了夢的暗示,而自己兌現了那個預言。

    清人筆記小說《秋燈叢話》里,另有一則有關清初大儒朱竹坨的故事說,朱竹坨很喜歡吃鴨肉,年輕時候曾夢見自己行經郊外時,看到一個大水池,池中蓄養了好幾千只鴨子。在一旁看守的童子對他說:“這是先生您一生的食料。”

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