附錄：夢中誦念古蘭章節的解釋

夢見念古蘭，若是順利的，喜悅的，是吉慶，若是困難，被打擾是虧傷的。

第一章：是準承祈禱，兩世成功，得提拔和赦免之人；

第二章：長壽，有教門的顯跡，高尚和重要機密，多福和高品之人，預示遷居；

第三章：家有厄運，老年生活于旅途中，或功修被家人或事務丟失，奔波不能悠閑；

第四章：老年娶一美婦，不善于交際，而善于養育或在老年得到一種恩典，有所益濟；

第五章：慷慨好客，常被窮人牽連代累之人，或好心而受人誤解之人；

第六章：注重并維護教門，生活優越，兩世福慶，或愛教護道，奔忙教門，很少顧自身的人；

第七章：真主將賜各種知識，可能要歸于國外之人，或有分析理解能力，遠離家鄉，多次搬遷之人；

第八章：遵守教門，真主將賜他光榮和成功勝利，或為穆民尊重，計謀得當，事業容易成功之人；

第九章：有振興教門的能力，復興之人，或有敬重和聽從之人；

第十章：獲得財富，喜慶臨門之人，或后世有權之人；

第十一章：仇人眾多，留名跡于異鄉之人，或耿直直言，遠香近臭，有利于教門而不茍私情之人；

第十二章：家族中出仇人，福慶高位在異鄉之人，或為家族中的精華，能力處境優于家族，受人嫉妒之人；

第十三章：貧窮臨終的征兆，或只有力行教門才有后塵之人；

第十四章：是常守討白，常贊念真主之人，或有清廉品級，而今生已不能欺哄他，惡魔不能接近之人；

第十五章：是安貧、救貧之人，若國王則享年已不久，清官威望好，商人家中幸福，學者預示死后可得到后人懷念和光榮或當時不被人理解，事后被人稱贊的愛教護眾之人；

第十六章：生活清廉，與圣賢有同樣的行為，能興教宏道之人，或被今生和后世爭奪之人；

第十七章：預示要見到領袖，道長師表或受約見，或對部分壞人的陰謀擔憂，真主護佑他平安無事，或后世有品級之人；

第十八章：長壽，環境美好，從避難之處得到福慶，若是為教門奮斗之人，是臨圣的品級，真主賜給他引導者；

第十九章：家貧，真主把困難轉為容易，并使他常樂，或受開解，能辦理教門事務之人；

第二十章：好善，夜間禮拜，與有教門之人結交，若能引導勸化，是有外哩品級之人；

第二十一章：在人間享有盛譽，若營謀后世，是受夸的品級，或善于服人并引人行正道之人；

第二十二章：預示有朝覲之恩典，病人是歸主之顯跡，若勸人行道，有受喜之品級；

第二十三章：對疾病災難或死亡懷有恐懼，在宵禮中念睹哇古魯西長禱詞，常向真主求祈之人，或誠信并能順從真主，若興盛正道，有天堂的福慶；

第二十四章：常勸人行善戒惡，喜主所喜，怒主所怒，預示疾病纏身之人，或有清廉之人的品級；

第二十五章：追求真理，厭惡虛偽之人，或能得赦濟之人的品級，一但取得主喜，是赤誠的追隨者；

第二十六章：時運不佳，生活艱辛勞苦，喜愛旅游之人，若心向主，努力干辦，有脫離災難得安寧的品級；

第二十七章：愛真理，惡虛妄，是部分人的領袖，有領導和學者之品級，討得主喜即立于毛拉門下，轉為為主道奮斗，有功于圣門之人；

第二十八章：受地方、家庭、教門等多方面的磨難，而心向正道，喜主愛圣，安慰來于教門之人；

第二十九章：免遭磨難的喜迅之人，若力行善功，完納天課和施舍，全信奉獻是免進火獄之人；

第三十章：或有陽奉陰違之行為，商人則是有大利益之顯跡，或有討好權貴，害怕今生的損失，傷害正信和教門，后悔不及之人；

第三十一章：獲得書本上的知識和哲理，真主一但賜給引領之人，便得到兩世的品級和高品；

第三十二章：在認主堅定上，信仰堅定，毫無動搖，歸落于美好之人；

第三十三章：善夸耀自己的一切，和對家族與朋友善用計謀，長壽之人，或存不住心中事，不能保守機密，心直口快，而能出謀劃策之人；

第三十四章：勇敢愛武之人，或忠義守信用，能為正道戰斗；

第三十五章：有希望成為真主的密友，受主接見的品級，若有引領的道長師表，則有領袖之品級；

第三十六章：品行端正之人，端行教門之人，或得到真主大的回賜，而在今生當心被搶竊，須行道不渝，處處小心；

第三十七章：將有兩個兒子或輔助之人，享有合法的生活，或因奉獻于教門，有說情搭救福份之人；

第三十八章：有奮斗志向，喜愛妻子，常帶妻子外出，或旅游，或游說勸教，為教門出良策，時常走動之人；

第三十九章：長壽，旅行，將流落于異鄉之人，或有功干教道之人；

第四十章：對教門堅定不移，若能顧教衛道，是得赦免一切罪過，立于殉道之人的高品，或教法殉道者；

第四十一章：能向人們闡明道義，成為人們得正道的媒介，或有引領人的品級，后世天國為王的品級；

第四十二章：將受益于自己的知識和功修之人，或用知識和功修有利于興盛圣道而買下天國百恩之人；

第四十三章：終生潦倒，時運不濟，處境困難之人，或今生沒有多少，而后世大發渾財的幸運之人；

第四十四章：兩世的得護佑，平安無事，或兩世賺錢，用今生買下后世無窮實用之人，或行善，而不讓人知道；

第四十五章：超凡脫俗的修道之人，或有真心，有苦功行正道，將有真品。真光的征兆；

第四十六章：無義不孝，臨終時能得到悔過的好處之人，或今生能衛道而不能力行干辦，老年悔過得赦之人；

第四十七章：將受到高尚的首領接見，或成為有師表之人，屬于真主喜愛、提拔的福慶之人；

第四十八章：受主喜愛之人；

第四十九章：成為信士心中的朋友；

第五十章：有學識，為當地人所需要，老年生活更美好；

第五十一章：豐衣足食；

第五十二章：預示他所行的教門受主承領；

第五十三章：有學識，教門虔誠；

第五十四章：受主護佑之人，不受邪術妖法所害；

第五十五章：今生后世有福慶，受真主的恩惠；

第五十六章：為善，順從真主的領頭人；

第五十七章：行為可佳，教門正確；

第五十八章：將與虛妄者爭辯，克服困難；

第五十九章：響應真主的號召，奮斗于主道，并取勝殲敵；

第六十章：將遭災難，而得到真主的回賜；

第六十一章：有殉道的顯跡；

第六十二章：有兩世的福慶；

第六十三章：是不做陽奉陰違的誠實人；

第六十四章：將死于正道，并伴同著正信；

第六十五章：與婦人有口角糾紛，有分居的危險；

第六十六章：受真主保護，不做非法之事；

第六十七章：主賜給了兩世幸福和增加他的權限；

第六十八章：關心教門，完成主命，終致成功；

第六十九章：堅持真理，有被人暗示算的可能；

第七十章：安寧平安，是被支持和援助之人；

第七十一章：勸善止惡之人，真主相助他，敵人對他無可奈何；

第七十二章：受主護佑，免受不歸信的神類打擾；

第七十三章：為最優美，將成為典范，有圣賢的行為和品級；

第七十四章：生活艱辛，但受主的救援和安慰；

第七十五章：是不愛友之人；

第七十六章：是仗義疏財報主恩之人；

第七十七章：生活將寬裕，仇人將折損；

第七十八章：將消去心中的憂悶，事業壯大威望升高；

第七十九章：將解除他心中的憂愁；

第八十章：是大量施財，抽天課把財帛用于主道之人；

第八十一章：是有大量著作的東方人，將在旅途中得到營利；

第八十二章：將受到上面領導的親近和尊敬；

第八十三章：言而有信，行為端正之人；

第八十四章：子孫眾多，人煙茂盛；

第八十五章：無憂無懼，知識豐高；

第八十六章：將得到常念真主，頌主清凈之人的福份；

第八十七章：一切事情順利；

第八十八章：提高品級，廣修善功；

第八十九章：在服飾上漂亮；

第九十章：好客，憐憫孤兒，撫恤貧人，近圣之人；

第九十一章：主賜給聰明才智，對任何事物理解力都很強；

第九十二章：主賜體面，免于出丑；

第九十三章：撫恤孤兒，憐憫窮人；

第九十四章：走向正道，解除憂慮，萬事順利；

第九十五章：主解除他眼前急需，使生活富裕；

第九十六章：高尚而長壽；

第九十七章：生活幸福，環境優美；

第九十八章：成為引領眾人，得正道的人；

第九十九章：主從他來動搖不信之人的腳步；

第一百章：（略）

第一百○一章：（略）

第一百○二章：（略）

第一百○三章：有忍耐，追求真理，得相助之人；

第一百○四章：將致富把財帛用于慈善事業；

第一百○五章：將憑主相助的能力努力克敵制勝，使教門發揚；

第一百○六章：能聯合眾穆民的心，奮斗于正道；

第一百○七章：將克制敵人，戰勝對立之人；

第一百○八章：兩世有福慶；

第一百○九章：主賜他奮斗的勇氣；

第一百一十章：帥眾歸真之兆；

第一百一十一章：能實現宿愿，提高威信，信仰堅定，家庭負擔輕，生活優裕；

第一百一十二章：真主賜悔過之心，身邊無子女；

第一百一十三章：真主護佑他不受傷害；

第一百一十四章：真主護佑他免于災難，在人神兩等及惡魔的傷害、誘惑上平安；

夢見念《مدائخ》《滿達伊哈》
السلام：是喜真愛圣之人，穆圣عليه السلام回答他平安吉慶，是得說情搭救的征兆；

بشهر：是因熱愛穆圣عليه السلام而得到承領和開解的福份之人，在后世已有了花園；

تنقلت：是浸染于真主，常記想真主之人，常受真主的護佑，熱愛伊斯蘭的領袖之人；

ولد　 ：是贊美之人，后世之日也將得到眾天仙的夸贊，是親奔于道長之人 有了一個良緣和品級了；

سارحا：真主開其心胸醫治其心病，他屬虔誠之人，是有了受喜之品級了；

الحمد：真主承領他了，并恕饒他已往之罪過；

بدت：是受到眾天仙慶賀之人，是有繼替的跟隨之人，后世之日將面如日月；

اشرق：是創業興教走圣人عليه السلام的道路，并遵行他的行為，他熱愛正道的領袖，并跟隨他，他的正信光亮了，復生之日憂愁消失了，他有了侍奉和跟隨之人的品級；

فطرق：是勸人行善，團結一切信主獨一之人，他將得到引領勸善戒惡的能力和恩典，真主使他立于領袖之品；

تعلم：真知機密，引領之人的信息，熱愛正道，使他傾訴了傷心之事，他替圣傳道，興盛他的家業入于圣裔，戰士的陣列，后世之日，他立于光塔之上，在今生他受承領了；

من مثل：在今生的一切磨難上，主賜給他平安，并開解了他，真主將賜給他意想不到的福慶，引領者熱愛他尊敬他哩，他已是他的家下人了；

يامولد：是為主道奮斗之人，有功勞的赤誠者，真主給他兩世吉慶，而沒有給他欺人的今生做幔子，他是心明眼亮，端行正道的人；

صّلىالاله：他是心地光明之人，是爭先恐后地遵從領袖之人，他興盛了信仰者的心，他已有賢性和大的指望，真主已賜給他高品，他路費差欠，他要丟了家私奔向導師；

تعالو是正信之光耀亮之人，是贊圣之人，今生因熱愛領袖而照亮，他不貪圖，他有相見圣人عليه السلام或師表的顯跡，是穆圣عليه السلام登門拜訪之人的品級。

حبيب：他是為愛道而燒心之人，他受苦而心甘，他在埋怨者和敵人的傷害上堅信真主，跟隨師表端行之人，今生的一切歡樂解不了他的憂愁，只有見到綠旗升高，教門興盛之時，真主已賜他復興教門者之品級；

فىحب：他是沙中之金，是鐵風箱未揚棄的赤誠之人，他是有師表之人直至世盡，他是特選者，端行圣教之人，九天七地眾天仙稱贊他，他是全美品級的追隨者，與引領之人同品。在圣前有臉面的鋪寬正道之路之人；

夢見念大了的一段或大部分是伊斯蘭領袖的品級，有宏興正道如同圣賢的言行之人，屬于圣裔的品級之人。

夢見念《محمس》《穆罕默思》的解釋
須從每一面的含義和解釋上來分析，解明，若分不清是那一個值字解明他的心和穆圣عليه السلام相連他喜愛圣人عليه السلام并學習他的性情在興盛他的事業上已有了品級但遵行和學問上還須增加，因為學問是圣人عليه السلام的遺產。興盛伊斯蘭便是追隨圣人عليه السلام的道路，你當鼓舞他并指明他的不不足。忘記掉的夢按當日的穆罕默思值字來分析解明。反夢也參照值字內容。夢見念不知其名的和不知內容的贊圣經是尋求之人的奔波，而未找到真正的師表，或是有領袖之品級的人，是遵行上有欠損。

后語
夢是鏡子，在解明它的人上幾時無傷，試驗卻是無可奈何也無可憐。解明之人啊！質問他們規定上牽連的是無用的勸諫，不吉慶和吉慶，后患和免罪，跌倒和平安的歸回，只在真主。作惡之人他憂愁了，一塵不染之人他只顧眼前，那報喜的寬宥降服了遵行之人，能受教的，曉喻之人脫離了會朽滅的今生。真主以受選擇的懊悔和求情抓攬之人，在主的欽差上脫離了災難，他照見了引路人來說的機密，他醒來會聚了賢性，到達于得脫離，緊接著伊斯蘭的要道呼喊一切罪人臨近救渡你們的站道，你就臨近全美了。الحمدالله رّب العالمين

　

我希望全世界的穆斯林得到啟發，它是引導和完善之光，而且是他們歸信真主，堅定正道，和得到他們今生后世的家產的支柱——真主引導人入于正道——化育全世界的主阿！